1、春秋时期,晋公子重耳流亡在外,途中饿晕,臣介子推割下大腿的肉给他吃。后来公子重耳成为晋文公,封赏忠臣忘了介子推。当重耳想起时,介子推却不愿再做官,背着母亲隐居在绵山。重耳就放火烧山逼他出山,但大火烧了3天始终不见人出来,上山寻找发觉他和其母已烧死了。在烧焦的柳树上大仙了有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。于是重耳将放火烧山的这一天定为寒食节。
第二年次日,重耳登山祭奠,发觉老柳树复活,赐名“清明柳”,并定为清明节,以祭奠介子推,并勉励自己勤政清明。
2、版本二:介之推是春秋时代晋文公的臣子,骊姬之乱发生时,他跟随重耳出奔,但是当晋文公即位时,晋文公忘记了他的功劳,而且他不敢向晋文公请求俸禄赏赐,所以他感到委屈。他决定和他母亲隐居在没有人知道的地方。晋文公后来发现自己的错,但是他找不到介之推,因此把一块田奉给介之推,作为他的祭奠。这个地方就是今天的山西省介休市绵山。
1、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
2、明朝寒食了,又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
3、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
4、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》
5、燕子来时新社,梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
6、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》
7、梨花风起正清明,游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
8、中庭月色正清明,无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
9、满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
10、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》
1、祭祖扫墓:清明节最重要的事情就是祭祖扫墓了,这是流传了几千年的习俗,我们扫墓用来表达对祖先的哀思。
2、踏青:又叫探春,寻春,古代人非常喜欢,清明时节是一年万物复苏的开始,所以到了清明节一般除了扫墓祭祖,还会选择踏青的活动,一起出去郊游,是非常不错的选择。
3、放风筝:人们都喜欢在清明节放风筝,这是人们非常喜欢的一项活动,而且不但白天放风筝,晚上也会有人放风筝,所以清明节带着你的风筝一起去飞吧。
4、荡秋千:以前过清明节的时候,人们还非常喜欢荡秋千,但是随着时间的推移,现在基本上到清明节没人荡秋千了,但是以前荡秋千还会表明这个人非常的勇敢。
5、植树:清明节一年的春天开始,万物复苏,这一天人们还喜欢种树,因为从这一天种的树存活率非常高,所以清明节也可以叫做植树节。
6、踢球:古代清明节还喜欢踢球,那时候叫做蹴鞠,特别是军营里的人尤其热爱这一项运动。
几多情,无处说,落花飞絮清明节。____魏承班《渔歌子·柳如眉》
帝里重清明,人心自愁思。____孟浩然《清明即事》
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。____高启《清明呈馆中诸公》
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。____白居易《寒食野望吟》
清明节,雨晴天,得意正当年。____薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。____杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。____程颢《郊行即事》
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。____张继《闾门即事》
万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。____晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
燕归花谢,早因循、又过清明。____纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
1、我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
2、关于寒食,有这样一个传说:
3、相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
4、晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
5、割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
6、柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
7、倘若主公心有我,忆我之时常自省。
8、臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
9、晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
10、走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
11、第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
12、以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
13、此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
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