中国汉字的起源

(1)中国汉字的起源

1、传说仓颉是黄帝的史官，黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。

2、广义的汉字指从石刻字符、甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等的文字，狭义指以隶定后的正楷字形作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。

(2)关于汉字的笑话故事，看汉字造就的笑话

提起汉字，人们会想到那从小读到大怎么也读不完的厚实课本，还有课本里那一个个齐齐整整的方块字。

但其实，承载着华夏五千年文明的汉字，也并不总是那副古朴厚重的模样。

今天的汉字文化就挑选几个关于汉字的笑话故事，我们一起来感受汉字轻松诙谐的一面。

一、才子巧辩

传说，曾有一位江南才子初到京城，看哪哪新鲜，逛着逛着，竟然误闯皇家园林，被值守的官员发现并拘捕，当下喝问才子道：“你是何方歹人？竟敢擅入禁地！”

才子于是报上自己的姓名和来历，没想到官员一听，虽然知道此人无害，却有意想捉弄于他，于是说：“噢，原来是位才子。听说你很会说笑话，如你能说个笑话，把我逗乐喽，我就放了你。但是，只许说一个字。如说不成，那就多有得罪，把你入监察看！”

一个字的笑话可怎么说呢？官员满以为这下难住了对方，谁想到才子思忖半晌，突然脱口道：“屁！”

官员一听，顿时火起：“什么？！”

“屁！”才子点头肯定到，“就是‘屁’！”

“什么意思？”

看着官员满脸怒气又转为满头糊涂，才子这才恭恭敬敬地解释：“放由您，不放也由您。”

官员一听，竟一时无法反驳，不由佩服才子的机智，顿时哈哈大笑，把才子放了。

二、枇杷与琵琶

从前有个公子哥，自幼好吃懒做，不好好学习，常常念白字，写错字，笑话出了一大堆。

有一天他的妻子病了，想吃枇杷果。他打发仆人去买，那个仆人是个哑巴，他就写了个纸条，比划着叫仆人去水果摊买吃的东西。哑巴不识字，出了门，到了水果摊前，把条子往上一递。卖水果的认识字，一看就笑了，指着对面的乐器店，叫他上那儿去买。

哑巴进了乐器店，店主一看也乐了，在纸条上又写了一句：“这东西没有整三斤的，所以没法卖。”哑巴拿着纸条回来了，公子哥一看他空着手就火了。哑巴把纸条递了过去，公子哥更火了：“怎么没法卖，真是胡说！”他妻子拿过纸条一看，扑哧一下笑出声来。原来公子哥把枇杷写成了琵琶。她就提起笔来写了一首诗：

“枇杷并非此琵琶，只怪当年识字差。倘若琵琶能结果，满城箫鼓尽飞花。”

结束语：无论是庄严郑重的公文，还是力求准确的史书，亦或是辞藻富丽的诗词歌赋，更是街头巷尾茶余饭后的趣事杂谈，不论什么体裁，都是用汉字书写，都能用汉字书写。汉字，是真正扎根于人们的日常生活，与民族文化相互融合，形成了难以分割的联系，所以才能沿用至今，长盛不衰。

(3)有关汉字的黑板报内容

1、汉字的源流：从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字起源的说法历来各家有不同主张，其中比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。

（1）结绳说：在文字产生之前，古人们靠结绳记事、认事，此举起到了帮助人们记忆的作用。

（2）八卦说：关于八卦的起源说法并不统一，有摹象说、星象说、数说和杨雄的“亥”为物之源说等等。

（3）仓颉造字说：相传仓颉是黄帝时期的史官，汉字的创造者 [6] 。黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。

（4）刻契说：刻契是古人在结绳记事后又一种帮助记忆的实物记事法，多作契约用，比结绳记事进步多了。

（5）刻划说：郭沫若先生立足于半坡陶符与殷商甲骨文的比较考察，认为早期的文字可以从结构上分为“刻划”和“图画”两大系统，“刻划系统是结绳、契木的演进，为数不多，这一系统应该在图形系统之前”。从半坡发现的刻划符号来看，有的是数字，有的是单字。许多现代学者认为它已有固定的音形义，当为汉字之源头。

（6）图画说：关于汉字的起源，历史上曾盛行“河图洛书说”。《周易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”《竹书纪年》指出：“黄帝轩辕五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水”沈约注：“龙图出河，龟书出洛，赤文篆字，以授轩辕。”《河图·玉版》：“仓颉为帝，南巡狩，发阳虚之山，临于元扈洛之水，灵龟负书，丹甲青文，以授之。”部分近现代学者认为，汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形，很可能与文字有渊源关系。汉字主要起源于记事的象形性图画，象形字是汉字体系得以形成和发展的基础。

2、汉字特点

（1）汉字是世界上最古老的文字之一，对周边的影响也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是记录事件的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。汉字是汉民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。

（2）汉字更是民族灵魂的纽带，在异国他乡谋生，汉字便是一种寄托，哪怕是一块牌匾、一纸小条，上面的方块字会像磁铁般地吸引着你，让你感受到来自祖国的亲切。因为那中国人的情思已经浓缩为那最简单的横竖撇捺。每一笔，都是饱蘸着华夏碧血写就的。在海外，无论你功成名就还是漂泊沦丧，只要有方块字的伴随，你就会有几多慰藉几多寄托，因为无论是象形还是指事，无论是会意还是形声，每一个字都有深远的来历，每一个中国人就是那一撇一捺，已经成为方块字的魂魄。

3、汉字简化

汉字自其诞生以来便经历了甲骨文、金文、篆文，到隶书、草书、楷书、行书的演变过程。汉字书体发展的总体形势是通过减省笔画由繁入简，逐渐简化的，但有时为了使文字更好更明确地表意，也有文字繁化的现象。特别是造纸术、印刷术的出现，极大地促进了文化的发展与传播，文字越来越多地被民间人士使用。民间不断出现一些简笔字，这些字笔画的减省是约定俗成的，具有一定的群众基础，但由于与当时官方的规范汉字形体不同而被视为俗体、破体，是不能登大雅之堂的。李海霞的《六朝唐五代石刻俗字研究》，潘重规编著的《敦煌俗字谱》、《敦煌变文论辑》，黄征的《敦煌俗字典》，张涌泉的《敦煌俗字研究》《汉语俗字研究》和刘复、 李家瑞编的《宋元以来俗字谱》列举了大量历史上曾被使用的简笔字，或称俗字。

(4)汉字的历史

1、最早的文字是在约公元前14世纪的殷商后期出现的，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动汉字的演变过程经历了六千多年的变化，先后顺序是甲骨文，金文，大篆，小篆，隶书，楷书，草书，行书等。

2、汉字发展史的三个阶段：

第一阶段是图画文字阶段。商代以前的文字都属于这个阶段。第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段。从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。第三阶段是以形声字为主体，还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段，从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。