士师时代的主要标志是以色列人结束游牧生活、过渡到定居生活。希伯来族成功占领迦南地后，必须在此地长久立足，接受当地的耕种生活习惯。《士师记》共讲述了当时12位高高在上的士师。人们以“大”士师和“小”士师来区分他们。“小”士师的职责就是进行狭隘意义上的审判。而“大”士师则不但要调解法律纷争，在某种程度上，他们还是具有领袖风采的统率。他们统治着百姓一切重要生活领域。
以色列人的”示玛”是指一段很重要的经文。“以色列啊，你要听，耶和华我们上帝是独一的主。你要尽心，尽力爱耶和华你的上帝。我摩西今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论，也要系在手上为记号，戴在额上为经文，又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”示玛不仅对以色列人，对基督徒也是一段极为重要的经文，要悔改归向上帝，独一的真神，认信上帝是我们独一的主。并且要尽心，尽性，尽意，尽力地爱主我们的上帝。
希伯来人属古代北闪米特民族，是犹太人的祖先。历史家们使用“希伯来人”一词来指称《旧约全书》中那些族长们（如：亚伯拉罕、以撒等人）的后裔。
其时间即从那些族长们生活之时直到他们在西元前2000年末期征服迦南（今巴勒斯坦及其周边）为止。以后这些人就被称作以色列人，直到他们由巴比伦流亡返回迦南的前6世纪之末为止。此后这个民族便称为犹太人。
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